? ? ? ?廣東省江門市新會(huì)區(qū)，古稱岡州，是南粵歷史文化重鎮(zhèn)，歷史上不少名賢的人生在新會(huì)展開(kāi)，顧嗣協(xié)便是其中一位。他曾任新會(huì)知縣，是一位清正廉潔、力除流弊、愛(ài)才不愛(ài)財(cái)?shù)墓賳T。
顧嗣協(xié)是江蘇長(zhǎng)洲（屬蘇州）人，字迂客，號(hào)依園。清康熙四十六年（1707年），他由歲貢生（明清兩代，一般每年或兩三年從府、州、縣學(xué)中選送廩生升入國(guó)子監(jiān)讀書(shū)，稱為歲貢）授新會(huì)知縣。
當(dāng)時(shí)新會(huì)“號(hào)稱難治”，官場(chǎng)流弊甚多，到新會(huì)這樣一個(gè)“肥縣”，他從沒(méi)有考慮如何撈上一把，而是立志革除弊端，入縣境之前，就指天誓日，做一個(gè)有所作為的清官。到任后，他在縣署題了一副對(duì)聯(lián)，以表明心志：留一個(gè)不要錢的新會(huì)縣，成一個(gè)不昧心的蘇州人。聯(lián)中“新會(huì)縣”即新會(huì)知縣的省稱。聯(lián)中嵌入做官地“新會(huì)”和籍貫地“蘇州”兩個(gè)地名，表示為官要對(duì)得起兩地，而且開(kāi)創(chuàng)性地使用了白話撰寫(xiě)對(duì)聯(lián)，被認(rèn)為是白話聯(lián)之宗。
顧嗣協(xié)到任后，了解到衙門官吏、差役憑借便利，往往巧立名目索銀取物，稱為“規(guī)禮”，且種類名目繁多，百姓苦不堪言。顧嗣協(xié)“因俗成化，薄賦輕徭，清夙弊，革濫征”，取得了“民安其簡(jiǎn)”的治理成效。他不但革除陋習(xí)，努力樹(shù)立良好的社會(huì)風(fēng)氣，他恐怕昔日的惡習(xí)復(fù)萌，在到任第三年，即康熙四十八年（1709年）六月，列舉先前新會(huì)的腐敗“陋規(guī)”十二條以及所帶來(lái)的惡劣影響，呈報(bào)上級(jí)，申請(qǐng)“勒石永禁”，讓后來(lái)者也受到制度的約束，力求為地方“除苦累事”。
顧嗣協(xié)撰寫(xiě)的《請(qǐng)禁新會(huì)十二陋規(guī)詳文節(jié)略》被刻成兩塊石碑豎立于新會(huì)。他所列舉要“永禁”的“陋規(guī)”如下：一、新縣令到任，官員送節(jié)日、生日禮銀12至24兩；二、新縣令到任，里長(zhǎng)送“公堂銀”共1200余兩（這筆錢全部攤派到各甲各戶）；三、新縣令到任，官府的文書(shū)送禮銀40兩，或20至30兩不等，約共400多兩；四、鹽埠每月交縣120兩（而朝廷規(guī)定不可）；五、索取錢糧耗羨，征“地丁銀”每張票據(jù)額外索3文錢，每年約共3萬(wàn)多文錢，征糧米每石額外收“樣米”2斗，共多收140多石；六、檢查驗(yàn)證，商鋪要送20至40兩“利市錢”，又名“紅袍錢”，衙役的使費(fèi)還要另給；七、新會(huì)墳山多被豪強(qiáng)占據(jù)，“十山九訟”，又近海多沙田，新生土地歸屬爭(zhēng)議多，官府丈量時(shí)要送12至40兩不等，衙役的使費(fèi)另計(jì)；八、鄉(xiāng)民多居水鄉(xiāng)，全縣船艇1萬(wàn)多只，每只執(zhí)照1至2錢銀不等，未計(jì)差役索取；九、近城甘蔗加工廠20多戶，每戶送“冊(cè)費(fèi)銀”20兩方許開(kāi)業(yè)，共400余兩；十、迎春喜慶設(shè)鼓樂(lè)彩亭等約300兩，從各商戶中收??；十一、當(dāng)鋪開(kāi)張送縣官“規(guī)禮”6兩，另節(jié)日、生日禮每月5分銀起計(jì)；十二、地痞私開(kāi)牛欄宰賣，每年送縣官120兩銀“掩口”，捕巡另送。顧嗣協(xié)能這樣詳盡、具體列出這些讓百姓受苦受累的陋規(guī)，可見(jiàn)他深入下層，深知群眾疾苦，情系新會(huì)百姓。他對(duì)前任所虧空庫(kù)款，用自己的錢來(lái)補(bǔ)上結(jié)清，甚至從老家取出積蓄償還，盡快補(bǔ)足了以前的虧空。
不愛(ài)財(cái)?shù)念櫵脜f(xié)在新會(huì)任職四年非常愛(ài)才，他重視文教事業(yè)，經(jīng)常召集本地有學(xué)問(wèn)的人士，征求對(duì)施政的意見(jiàn)和談?wù)撛?shī)文。他特別仰慕當(dāng)?shù)叵荣t、明代學(xué)者陳獻(xiàn)章的學(xué)問(wèn)和為人，組織重刻《白沙子全集》六卷（陳獻(xiàn)章又稱白沙先生），親自校正、作序。
顧嗣協(xié)詩(shī)才甚高，他著有《依園詩(shī)集》等，他的哲理詩(shī)《雜興》較為有名，詩(shī)中“駿馬能歷險(xiǎn)，犁田不如牛。堅(jiān)車能載重，渡河不如舟”一句廣泛流傳，指出物各有所用、各有其利，讓馬犁地是浪費(fèi)人才，驅(qū)牛沖鋒則是強(qiáng)人所難，而人也是各有所長(zhǎng)、各有所短，要求用人部門要區(qū)分不同人才的類型，繼而確定他們適合的崗位。
顧嗣協(xié)這樣一位有所作為的清官，卻在康熙四十九年（1710年）下鄉(xiāng)回縣署時(shí)染病，七月，在任上不幸殉職。他的事跡和精神永遠(yuǎn)流傳在新會(huì)，當(dāng)?shù)厝耸謶涯钏?，建顧公祠以為紀(jì)念。（陳曉健 姚兼輝）
